顶点小说 > 网游小说 > 跳跃一千年 > 正文 第九十一节 见访客(一)

正文 第九十一节 见访客(一)

 热门推荐:
    冬日的夜宴并没有持续很晚还未到戌时心里着火的罗开先就先行告退余下灵州众与贺客众人自也是纷纷散去因为尽管篝火熊熊冬日的河岸地还是太冷了。??   ?壹看  书

    按照初始的安排大婚礼仪总分为三天第一天为新郎新娘婚配日并不宴客第二天是新郎会见诸位宾客的日子第三天则是新郎携新娘回门之日。

    只不过诸事到了罗开先这位主将的身上总会有些因为身份缘故带来的不同。包括他临时决定宴请贺客的安排遂算不上正式却也表达了诚意实无可厚非。

    第二天会客日。罗开先便不能甩手不管与新娘卿卿我我了——他必须接见众多来访的贺客这是他作为主将必须要做的不论是因为礼节问题还是实际的交际问题。

    会见客人这种事并不是罗开先喜欢做的因为他有太多的事情需要忙碌可不喜欢被这种“迎来送往”的事情羁绊住所以平素只要不是关键或者重要的客人都是由李铮带人来负责的。

    会见客人是必须的因为客人众多如何安排先后顺序这种细节问题也是非常重要的厚此薄彼会酿成麻烦重强轻弱同样会给人留下阿谀或者自大的不良印象在这个依靠口碑来传递消息的时代少有人能不在乎别人的评价。

    罗开先这种家伙却是另类他不是游走在不同势力间隙的商人也不是所谓能够忍辱负重的外交人士他是把控数万强兵具备决定地区安宁走向的将军。

    他是力量决定一切这种信念的典型支持者所以对于让其他人头痛的顺序安排问题他的选择是“以我为主”!

    什么叫“以我为主”?

    简而话之就是以“我”为中心靠近我的我才重视远离“我”的也必将遭到“我”的排斥!用一个成语概括就是“远近亲疏”而不是“轻重缓急”。  ?

    那么接下来的排序就简单了之前罗某人曾经集体召集过的小部族头人被排在了前面。原因是灵州周边大部分小部族已经开始了与灵州营地的合作或者用药草、皮毛、木材之类交换铁器、牲口、食物或者付出劳力在灵州这里获得生存的基本机会。

    用后世的经济理论来说灵州周边的小部族正在成为灵州营地的基础材料和人力资源的提供者同时也在成为灵州营地物产的第一批消费者。

    再简单一点来说灵州营地没有用刀兵逼迫人屈服却在经济层面上拉拢周围所有想要活下去的人而且这个范围正在无声的扩大。

    一方是正在向己方靠拢的人一方是身份不清来意不明的访客孰重孰轻还用考虑吗?

    即使赵宋被公认为现时东方最强大的政权即使吐蕃被誉为拥有最骁勇野蛮的战士罗开先又哪里需要在乎?

    于是大婚第二天的早上灵州主将的会客厅外开始排起了长队一个个换了防风抗冷崭新衣袍的小部族头人按照顺序步入会客厅接受坐在内厅主位上的罗开先的召见就像拜见一位城邦国度的君王一样。

    对于坐在高位上的罗开先而言这一切也没什么不能接受的——人类从来没有平等的时候即便他已经很难回归的那个到处宣传“众生平等”的年代。?   要看 书

    罗某人不喜欢“迎来送往”但这并不等于他不擅长处理人际交往的琐事。恰相反每一位小部族头人步入会客厅都能听到他或者赞许、或者指点、或者斥责的话语而当这些小部族头人步出会客厅的时候旁观的人看到的一张张兴高采烈或者昂首挺胸或者面红耳赤的脸更会发现那些人的眼神里都充斥着尊敬与崇信的眼神。

    实际上取信和征服这些小部族的头人们对罗开先来说根本没有一点难度无论是武力还是智慧他都处在碾压别人的位置。

    但是那些不懂得其中缘由或者还没有深度接触的人却不会这样看。

    其中就包括来自青唐的吐蕃人。

    宽大的客舍木屋档次最高内部铺设着厚实地板的大厅里十几个吐蕃男人团团围坐正在七嘴八舌的讨论灵州之地与自己住所的不同。

    一个膀大腰圆的壮硕男人站了起来“边巴头领罗姓人是看不起咱?为甚接见客人的时候把我们安排在后面难道是因为咱送的礼物不够贵重?十二头白牦牛!送给逻些的佛爷都可以得到召见了!”

    “洛松巴坐下!”大厅西向位一个用厚厚毛皮垫得比较高的软塌上一个软帽下披散着头发的男人吆喝了一声看到后者乖乖从命才坐直了身子解说道:“心急的人喝不到热汤!灵州这里我们是客人就应该遵守主人的规矩!而且……灵州这里的主人……很强大!”

    能在这个客舍中围坐的人不是头领的亲信侍卫就是心腹谋士所以作为头领边巴并不避讳说话的内容。

    一个身材瘦消裹着毛皮袍子的男人站了起来拱拱手说道:“边巴首领说得很对学生认为罗开先此人安排的会见客人顺序甚为玄妙如果把我们安排在前那些小族头人们肯定会认为罗开先重财货轻人才把我们安排在后就不同了不但可以用提前召唤来拉拢附近的小部族还可以用把重事安排在后来安抚我们……嗯罗开先此人绝非徒具武勇之人午后边巴首领面见之时务要重之慎之……”

    一个勾鼻深目的明显不是吐蕃人的家伙同样站了出来“边巴首领子明先生说得虽有道理但还是没能抓住根本想要对付**部1想要对付厮铎督2为甚一定要向这灵州求助?高原上的佛爷们东方宋人的将军曹玮3远比这灵州强大太多!”

    边巴抬手止住了想要反驳的被称作子明先生的汉人语气坚定的开口说道:“摩菲克我替子明先生来答你我部无论在高原藏地还是在青唐都是微不足道的小部你知道的**部多年来一直在压榨我们高原上的佛爷就真的是经文里的菩萨吗?东方宋庭更不必说若非他们想要获得大量马匹怎会扶持厮铎督继续统领**部?宋庭的士大夫们可不是吃草的牛羊而是比草原上的野狼还有贪婪的猛兽!”

    摩菲克有一副方下巴据说这样的人都很倔强他接下来的话语也证明了这一点“可是……边巴首领我也曾到过宋境见过那些连一只羊羔都抓不起来的士大夫只要一阵风就能把他们吹到那样的人怎会是猛兽?”

    “贪婪凶狠的不是人的血肉身体而是人的心肠!”子明先生没有让首领再帮他说话而是自己开口解说道:“摩菲克我知你也是有智慧的人不知你可亲眼见过草原上的狼群?”

    “当然见过我还和狼群搏杀过!”

    “嗯不知摩菲克你可曾见过一种狼群它们的头狼后背上驮着一只只有狼崽大的小兽!”

    “……当然也见过!”摩菲克有些不耐烦了“子明先生说此何用?休要误了首领大事!”

    “不不不会误了首领要事的。”子明先生面色从容的说道:“汉人把头狼背上的那只小兽叫做狈还有一个常用的词汇——狼狈为奸就是说的那种不起眼的小兽它身体瘦小却是能够替代头狼的存在是狼群真正的头脑!摩菲克你如果见过那种狼群一定会知道有了狽的狼群远比单独头狼统帅的狼群更狡猾更凶狠!”

    之前还在挑衅的摩菲克哑口无言本就苍白的脸色变得有些惨无人色。

    几个人的言论让围坐的吐蕃侍卫们听得津津有味就像他们听那些光头僧侣讲述佛经故事一样。

    木屋大厅沉入了低声讨论的气氛中。

    “嘭嘭!”几声轻轻地敲门声传了来然后一个在所有吐蕃人听起来很怪异却又很洪亮的声音紧跟着传进了大厅“边巴客人罗开先将主有请!”

    ——————————————————

    1**部也称**蕃部主要为吐蕃人组成唐亡之后至北宋初年在河西凉州(今甘肃武威)一带大统领为潘罗支(诈降射死了李继迁的人)。

    2厮铎督潘罗支的弟弟在其兄死后被公推继承统治**部。

    3曹玮(973-1030)宋初名将曹彬四子将门出身沉勇有谋是宋真宗时期攻略河西的主战派将门代表。