元德二年十一月初八渭河以西的平原上鼓乐齐鸣编钟四响甲士林林骑兵列阵。
“天保定尔亦孔之固。俾尔单厚何福不除？俾尔多益以莫不庶……”
伴随着《天保》之乐刘彻的天子法驾临幸于此。
这里是雍县距离长安约有三百里位于渭河西岸平原之上。
这里是秦汉两代最重要的宗教活动场所。
同时这里是秦国故都西元前383年秦献公为了应对魏国而迁都栎阳以前秦在雍建都将近三百年。
时至如今雍地依然能见到昔日秦国遗留的宫殿遗址。
到了汉室雍县的地位也同样重要！
因为这里有着汉太祖刘邦亲自立下的五帝庙。
坊间传闻五帝庙中的黑帝法身是按照刘邦的容貌捏塑而成的。
对于这个传闻刘彻也不清楚真假。
反正老刘家自己从未否认但也从未承认。
天子法驾在五帝庙前停下刘彻在大臣们的簇拥下走下撵车举目四望整个平原都已经成为了一个巨大的校场。
来自关中五十一个县级单位十一个军营三百二十一座烽燧台的常备军此刻云集于此。
总计将近五万兵马涵盖骑兵、轻步兵重步兵弓弩兵、车兵等所有兵种。
刘彻看着那遮天蔽日的旌旗暗自在心里点点头。
身后的大将军魏其候窦婴立刻就低头禀报道：“陛下臣奉诏于七日前传令关中各县县尉、各持节将军、都尉、校尉及各烽燧台遣调兵马会于雍县今日辰时三刻之前所调兵马俱抵雍县……”
刘彻不置可否的点点头。
早在一个多月前他就想看看关中郡兵动员和机动能力了。
可惜天子出巡甚至阅兵何等大事？
不是说走就能走的。
就这么一直拖啊拖拖到今日方才成行。
如此一来就失了先机了天知道现在在场的军官里有多少是提前半月甚至一月就收到风声开始准备的关系户？
在准备了这么久的情况下要是各部郡兵还是不能按期抵达。
那汉室军队的战斗力就实在堪忧了刘彻就要做好准备另起炉灶编练新军以免重蹈明末关宁铁骑的覆辙了。
现在来看诸部郡兵的机动力和行动力还是可以的。
虽然可能大多数人都已经在半月前甚至一月前就已经为今天做好了准备。
但七日之内机动数百里即使这些军队全都是抛弃辎重以轻兵前进沿途都有充分的后勤保障。
但也依然很难得！
尤其是各部统属不同的军队井然有序纪律严明的分列平原两侧就能看出来汉室军队的组织能力和动员能力还没退化。
这依然是一支能拉得出打的赢能打硬仗胜仗的虎贲之师！
所以些许瑕疵刘彻也就没放在心里了。
毕竟不能拿封建社会的军队去跟近代甚至现代军队比较。
刘彻回头群臣立刻跪下来恭听圣旨。
刘彻提着宽大的绶带清了清嗓子正色对着群臣道：“自古国之大事唯戎与祀今朕幸雍欲效先王观兵演武而后再祀五帝卿等皆国之柱石请随朕临观兵威！”
于是乐声立刻改变。
《天保》之声渐渐远去恢宏浩大气势庄严的《瞻彼洛矣》。
《天保》是歌颂天子之诗而《瞻彼洛矣》则是称颂天子军队之诗。
而这两首诗无论从文字还是意境都充满了赤裸裸的帝国主义范。
孔子说诗三百思无邪。
可刘彻觉得诗三百其实只阐述了一个事实：大华夏民族主义万岁。
诗经通篇所有涉及的战争全部是诸夏对外族的战争它所称颂的君子全是保家卫国开疆拓土击败夷狄的英雄它歌颂的淑女全是仰慕君子谨守华夷之别的女性。
全篇上下毫无掩饰的告诉所有人：只有中国的战争才是正义的夷狄诸蛮的反抗和抵抗全部都是错误的不正确的不得人心神明保佑的。
“瞻彼洛矣维水泱泱。君子至此福禄如茨。韎韐有奭以作六师……”刘彻轻轻的随着乐声念着诗词他向前缓步这一刻刘彻似乎有种感觉这方天地的英灵那些为诸夏对外开疆拓土的英雄他们的目光正从九天之上垂下正在看着他这个后代的继承人这个国家和民族如今的主宰者于是刘彻提高声调大声的唱出来：“瞻彼洛矣维水泱泱。君子至此鞞琫有珌。君子万年保其家室。瞻彼洛矣维水泱泱。君子至此福禄既同！”
这首《瞻彼洛矣》可能后世人觉得有些拗口而且用词生僻。
但对如今的汉室贵族大臣王侯公卿来说却是相当于流行乐一般朗朗上口脍炙人心。而且因为用的是雅语所以唱起来抑扬顿挫节奏感十足。
于是伴随着刘彻的声音随行大臣与诸侯列侯公卿全部不由自主的附和着唱诵起来。
一时间瞻彼洛矣之声响彻天地。
“瞻彼洛矣维水泱泱。君子至此福禄既同。君子万年保其家邦！”最终这场西元前的大规模合唱以梁王刘武及江都王刘阏率领百官跪在刘彻身后大声唱诵这首《瞻彼洛矣》最后一小节而告终。
这时负责今日阅兵安排的卫尉李广就已经为刘彻君臣准备好了阅兵所用的车马。
刘彻率先登上为阅兵而特别打造的御撵。
坐上撵车刘彻对车辕下待命的王道吩咐道：“回长安后记得去把司马相如叫来！”
义纵就要凯旋归来自古王师奉命征服夷狄岂能没有称颂王师威武正义纪律严明为夷狄带去文明之光的诗歌？
说句实话刘彻实在有些鄙视后世帝王。
征讨不臣毁灭夷狄的文字、神庙、制度使之臣服诸夏这是上古三皇五帝夏商周三代都称颂的事情诗经所赞美的伟业。
何以春秋以后类似赞美和歌颂王师的文章诗赋就少之又少了？
甚至宋明两代沦落到被夷狄吊打为野蛮毁灭的悲惨境地。
那些喊着师法三代效法圣王的文人怎么在这个事情上就装聋作哑了？
他们的圣贤书是用屁股读进去的吗？
刘彻感觉有些理解不能。
刘彻决定在这个事情不能犯后世的错误要纠正现在文坛不是称颂山水就是赞美园林这股不正之风。
歌颂君子杀敌保家卫国泡夷狄妹子教化四夷为野蛮带去文明之光这才是文坛应该走的正道嘛！
思虑之间群臣已经各自就位。
梁王刘武亲执戈矛坐于刘彻左侧一辆战车上。
江都王刘阏手执弓矢立于右侧一辆战车。
丞相周亚夫乘一辆四马战车位于先导。
其余诸臣两千石以上列侯外戚也各以次序护卫左右。
护持天子阅兵这是为人臣子的无上光荣。
大家也都很尽职尽责拿出了最好的一面。
一切准备就绪。
大将军窦婴驱车来到刘彻御撵旁下车拜道：“陛下如今六师已备群臣就绪敢请陛下下令！”
刘彻站起身来拔剑出鞘剑指前方道：“兵者凶器也圣人不得已而用之朕今日观兵乃为晓瑜天下：王师堂堂正正奉天应命唯受朕遣只诛不臣只讨不义只伐无道若臣服于朕谨守道义躬行中国之治四夷诸国王师秋毫无犯！”
这却是脱了裤子放屁硬是要装逼了！
臣与不臣有道无道不是刘彻说了算难道还是夷狄说了算？
就像后世米帝一样说你不民煮你就肯定不民煮民煮了还是有黑幕选举不公一定要**你丫的。
说你民煮就是沙特、印度也能成为自由世界可靠的盟友忠实的伙伴。
但这门面功夫还是很重要的道义问题也很重要。
军队必须知道自己为何而战才能有战斗力。
当然封建社会的军队还需要足够的激励和奖赏。
正如秦军一般大家都知道自己是为家人老小妻子儿女个人的前途未来而战那自然是战无不胜攻无不克。
但秦的问题就在于当他打败了所有的敌人后就失去了继续战斗的目标和勇气。
哪怕秦始皇一代雄主临时为秦帝国树立了北方的匈奴和南方的越人两个新的征服目标。
但问题是这两个新的敌人打赢了也没油水啊。
于是秦始皇死后秦帝国轰然倒塌也是在预料之中的事情。
刘彻正是吸取了秦的教训后决定拾起道义的伪装将汉室军队打扮成正义的使者百姓的保护者亚洲宪兵。
未来那些不适合统治汉室鞭长莫及的地方可以采用羁绊之策。
就如今日汉室对于三越所做的一般。
命其王子质于长安通过经济文化政治军事影响其国内政策。
至于会不会被道义束缚？
有这个担忧的人只能说是幼稚！
亲战争什么时候需要过理由了？
战争从来都只存在能不能打要不要打的问题。
至于理由？哦嚯嚯嚯……
刘彻心中千百个念头转来转去。
而跪于撵车前的窦婴闻言却是非常鼓舞叩首拜道：“诺！臣谨奉诏！”
对窦婴这个思想倾向于儒家的窦氏外戚来说刘彻的发言真是让他倍感鼓舞只感觉浑身上下都充满了干劲。
此刻的儒家其实是主战派的。
但不是好战派儒家主张的是打义战而非不义战。
那是什么是义战。
孔夫子就说得好嘛春秋无义战！
仲尼称颂的战争只有在天子率领下的与外族开战的战争。
当然管夷吾辅佐齐恒公尊王攘夷九合诸侯一匡天下也属于义战。
在这一点上来说刘彻与儒家可谓理念非常贴近。
内战能免则免外战为民族子孙后代开拓生存空间用汉室的剑为汉室的犁获取土地和耕牛以及开垦的资源这才是正义的战争神圣的战争！
但此刻刘彻没心思关心儒家的问题。
随着窦婴三叩首拜别庞大的天子阅兵卤薄队伍开始缓缓前进驶上早在半个月前就已经整修过一次还铺上了一层细砂的驰道朝着远处分列平原两侧的庞大军阵而去。
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天子卤薄浩浩荡荡仅仅属车就是又足足八十一辆战车组成的诸侯王大臣列侯公卿车队。
这还仅仅是大臣们参乘的车队。
按照汉制天子卤薄分为导引仪仗车队、奉引车队、金根车方阵三部分。
整个天子卤薄若是全部出动那就是一个足足两三百辆战车数千随行人员的庞大阵容。
刘彻这次阅兵出于节俭的考虑只出动了一半的卤薄但这也是一个百余辆战车数百骑骑兵近两千人组成的庞大车队。
一路上鼓吹乐师不停的演奏着各种称颂天子威严四夷臣服的乐曲。
虎贲卫骑兵枕戈以待全神贯注的警戒四周诸侯大臣公卿肃穆而立。
当卤薄车驾来到第一个陈列的军阵前时整个军朕就像一片黑色的海洋一般齐刷刷的跪下来拜道：“陛下千秋大汉万胜！”
刘彻站起身来目光灼灼看向这个军阵。
身旁服侍的尚书令汲黯早有准备对刘彻介绍道：“陛下此乃北军驻于霸上的驻屯军军中什伍皆选于良家子忠臣之后甚至不乏有当年随高祖征战天下的关东老士卒之后！”
“当年绛候入北军这支部队是第一个左袒为刘氏而战的部队！”
刘彻点点头明白了这就是汉室的红军团啊根正苗红而且战功卓著更关键的是政治上靠得住！
当年周勃入北军后北军可并非是兵不血刃就拿下了长安的。
他们与同袍的南军可是真刀实枪的干过。
单单是吕产率领的南军就是一个巨大的障碍。
要是没有刘章的及时支援那次政变可能要被镇压下去。
刘彻从皇室档案中看过有关记载据说当时未央宫尸横遍野血流成河石渠阁内堆满了尸体整个长乐宫更是变成了一个亡者的国度。
甚至于等到刘彻的祖父太宗皇帝抵达长安时长乐、未央两宫的死尸都还没清理完。
正是经过了那次内战汉室确立了北军作为宫门戍卫部队的国策并且不容许南军插手南军只能作为城防部队和京师卫戍部队。
面对这样一支英雄部队即使刘彻也忍不住站起身来对汲黯吩咐道：“奏无衣！”
然后刘彻走出撵车的帷幕手持天子剑向将士们致意。
顿时就引发了南军将士们巨大的欢呼声。
在汉室天子就是神明称为神圣乃上帝意志的执行者天命所归的统治者刘氏四代人的经营与施恩特别是自太宗以来刘氏天子的良好形象使得刘彻尽管是以弱冠即位但他天然的就在中下层军官士卒中拥有了莫大的声望。
而刘彻即位以来对于军方的要求从未有所推脱大力支持鼓励、扶持军方的计划甚至刘彻有时候还会关心军队的伙食问题。
这些事情都通过绣衣卫传到了关中传到了每一个士卒耳中。
这就更让军队上下都感动不已。
如今天子更是亲身出现手持天子剑像众人致意。
尽管只是短暂的刹那但依然让无数人感到无上的荣誉与激动。
有幸得见天颜这在汉室本身就是荣誉！
更何况其后天子乐队更是奏响了《无衣》让几乎所有军人都感到心里暖洋洋的
“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师修我戈矛。与子同仇！”前导的周亚夫魏然一叹：“果然是圣君！”
而刘彻撵车一侧的梁王刘武看着那些满脸兴奋激动无比的士卒面孔也是深深的陷入了沉思之中。
最近有不少人找他劝说希望他能收回对盐铁官营的支持。
本来他已经有些松动了。
但看到这一幕后刘武就明白了。
天命、人心在汉在天子关东诸侯也罢豪强商贾也罢都只是跳梁小丑。
有此军心天子一令之下虎贲出关天下谁人能敌？
况且……
刘武的眼睛从南军士卒身上的装备掠过。
这些士卒人人手上的武器都已经换了个模样从前只在天子近侍虎贲与羽林两卫才看到的陌刀、连弩以及其他利器如今已经开始装备到了南军身上。
刘武听说去岁天子与丞相通过一整年将汉室十万野战军的装备全部更新了一次。
虽然可能陌刀、连弩等利器没有普及但刘武听他的臣子梁羽汇报长安直属的几支骑兵部队已经全部换装了马蹄铁与更新式的马镫、马鞍轻骑兵一昼夜进击百里只是等闲而且来去无风。
想着这些事情刘武就知道自己该如何抉择了！