坐在王位上的智瑶能将众人一览眼底绝大多数人看上去比较激动。
他们的激动能够理解曾经的付出得到认可是一方面获得的爵位远超封君之臣的界线是另外一方面。
什么叫“封君之臣”呢？曾经周王室大封功臣拥有立国资格的诸侯就是封君诸侯国的卿以及各级别的大夫、各级别的“士”就是封君之臣。
不管权势多么大其实“卿”并不是正式的爵位大夫才是正式的爵位。
在以往大夫爵以上并不是诸侯所能敕封拥有这个权力的只有天下共主。
喜欢玩特立独行的楚国打破了周王室定下的不少界线独独没有突破封爵的红线。
或许是楚国不屑于玩周王室那一套？他们最过份的仅是设立“封君”这个阶级以封臣的封地来作为前缀给予封号大夫的称号。
现在作为原国之主的智瑶要大肆敕封爵位其中最高可以获得侯爵。
那可是侯爵曾经称霸的几位霸主自号为王的不算几个霸主也不过是侯爵而已。
当然了原本只有一位王后来楚国自号为王又打得一些国家承认另外的吴、越自号为王被认为是过家家说起来天下也就两位得到承认的王。
相王会盟结束之后天下间拥有了四位得到广泛认可的王显得王号不是那么稀奇了。
当然了喜不稀奇什么的另外说智瑶成为第一位称王之后大肆敕封臣子男爵以上爵位的人仅是这点本身就充满了大格局。
不懂有什么大格局？智瑶这么干除了显示出愿与功臣共富贵之外履行的其实是天下共主的职责还有其它方面的内涵。
其中最重要的当属拥有了天下共主的气度打破了几百年来唯有周室敕封男爵以上的爵位。
至于其它的内涵智瑶接下来的旨意中会一一提到。
众人在智瑶坐下之后从各自的位置站了起来朝向智瑶的方位行礼齐声喊道：“拜见我王。我王万年！大原万年！”
平时喊声“拜见我王”也就行了今天比较特别众臣商议好加上两句万年拍马屁。
智瑶起身回礼说道：“诸位归座。”
一国之君竟然要回礼？这种行为在春秋战国真的没有什么好稀奇。
知道吗？有那么一位国君他让自己的御者感觉没有受到尊重御者干脆就驾车送这一位国君去敌军那里了。
当前并不是纯粹的“家天下”格局国君还不是最大也是唯一的奴隶主怎么都要保持基本的互相尊重。
各自坐下站在台陛侧边的宦官令台狐高喊一声：“有事起奏！”
以为大家都知道今天会进行敕封不会在朝会上谈事情吗？怎么可能呢！
含蓄的性格在诸夏古来已有越是碰上了大好事当事者就会越加的矜持。
这种矜持是在表达一种自信同时也能表达“不是我强求而来是它本身就属于我”的一种仪意思会玩的人甚至都能玩到大家都认定为“天命所归”的层次出来。
换作显得迫不及待多少会让人觉得缺乏气度乃至于嘲笑害怕再慢一些轮不到某人缺乏自信不足以担当大任等等之类。
韩庚在台狐喊完等了约三五个呼吸的时间站起来喊道：“臣有奏！”
卫国是在赤狄的威胁下才迁都决定“濮阳”为新都城时恰是卫国比较艰难的时刻。
怎么突然间提起卫国？因为原国君臣现在所待的宫城便是卫国所建。
当时的卫国没有能力将宫城建得太好后来虽然有一再改建各种殿或台、堂的格局依旧是小了一些。
比如现在作为开大朝会的大殿空间方面充其量也就一百五十来平方米其间有必须存在的承重柱再摆上一些作为照明的灯具另外一些装饰品之类保证有序之下精力安排座位四十来人的座位就让大殿显得比较拥挤了。
王座跟众臣的作为相隔了约五米左右韩庚用平常的声音说话能让智瑶听到离得远的同僚就很难听清楚平时倒是无所谓今天谁都希望自己的存在感强一些以至于需要用喊的。
韩庚汇报大河以北的水渠建设已经完成讲了一些详细的事情为几个人进行请功。
其实在“邺”以东的水渠建设跟韩氏无关跟作为执政的韩庚关系仅是后来被归于国事全程根本没有让韩庚操过心。
以前的话作为公族的智氏自己庆贺也就行了论功行赏也是在内部进行。
现在不一样了智瑶破家为国谁都有可能吃上水利工程完成之后的产粮今天汇报这个消息也算是一种喜上加喜。
智瑶早就知道工程完成的消息还是做出了大喜的模样只是他今天穿了全套的大裘冕脸被冕旒挡住王座的光线也比较昏暗着实难以看清楚表情。
汇报完毕的韩庚退下回到自己的座位坐下。
狐解随之站起来走到了中间的过道行礼之后喊道：“臣有事启奏！”
台狐看了一眼智瑶履行宦官令的职责喊道：“奏来！”
狐解一脸喜色地喊道：“大原西征西虏莫可当之。我军夺‘雍’受俘者甚众得胜再西进于‘西山’打破西虏俘彼之贵胃数十驱彼之君西逃。”
西虏？就是失去地盘的秦国了。
失土的秦国君臣率领一帮残兵以及约有十来万黎庶进入了一个叫豲戎的部落联盟境内后续消息是秦国的这一帮残余跟豲戎爆发激战击败豲戎获得栖息地随后开始继续征讨豲戎的各部落。
针对秦国残余的行为原国君臣已经开过小会决议暂时放过秦国残余。
并不是原国君臣有什么好心好意主要是原国现在的事情一大堆着实没有多余的精力继续远征。
留下秦君刺等一些秦国人可能还能有其它用途比如原国拿幸存的秦国君臣去让赵氏代国不痛快。
毕竟去年赵母恤在秦地干的事情超级不地道。
遭到欺骗和武力裹挟去了大河九曲之地的秦国人他们得知秦君刺等人的后续消息能继续接受赵氏的统治吗？
对于原国来说秦国残余还有另一个用途能用利用他们去搅乱后世称为“河西走廊”各族裔为将来原国向西挺进打前锋。
说到底原国连全盛时期的秦国都能击败秦君刺麾下不过十多万人不可能动摇智氏对原国的统治了。
以前智瑶得知赵母恤带着参与远逃没有再追的原因如上有事情耽搁再来就是威胁不再致命有可利用价值肯定将力量用在更迫切的地方。
所以不是什么“打蛇不死”那一套会不会“自遗其害”则看后续了。
狐解汇报西境的事情一样是想要达到喜上加喜的用途。
后面众臣汇报的都是好事不知道的人还以为原国诸事顺利呢。
肯定会有其它事情其中的一些还是坏消息只不过该知道的人已经知道极可能都已经安排好了应对方案不会在今天拿出来添堵。
朝会进行了半个多时辰应有的“矜持”已经有了实效大家很有默契不再进行启奏心急的人甚至眼巴巴看着智瑶了。
等待没有人再出班智瑶知道时候到了从王位站起来迈步走下台陛面带微笑步出大殿。
主要是大殿着实太小容纳不下所有会得到敕封的有功人员一个又一个宣到名才进去到底算怎么回事？
所以智瑶来到殿外能够看到外面经过布置的广场已经坐了不少人。
广场同样不大占地约是十来亩的规模缺了一种大国气象。
今天老天作美大太阳让气温不至于寒冷只是风吹来仍旧有一股寒意。
只不过今天会发生好事人们的心里火热些许寒风并不算什么。
智瑶出来之后众臣以官职高低排序三公九卿走在最前面后续则是各部官员。
广场之外有高台本来是作为一国之君祭天用途。
用来祭天的鼎已经被移走高台的上下都放置了座位带有座位的地方铺上地毯特地部署了一些颜色鲜艳的屏风插上了许多旗面颜色不一样的旌旗改变了原有的寒酸。
各自就坐之后现场响起了音乐之声。
音乐听上去很“平”几乎没有“仄”正是宫廷音乐所追求的“雅”也被称为“雅乐”。
曾经有那么一个人听到“仄”……也就是曲折多一些的音乐他就会大怒进行各种评点乃至于卫国之君好心用音乐招待他听到卫国的宫廷音乐很轻快怒斥是“亡国之音”。
现代人可能无法理解然而春秋战国就是讲“礼乐”的时代礼是各种约束乐则是用作大典或祭祀场合两者都代表着神圣还真的是不能太胡来。
按照姬周的礼仪规范遇大事必须祭天。
上一次相王会盟那么大的事情智瑶都没有安排祭天的仪式。
当时包括原国众人在内所有人都视为智瑶是要革新以及去除周室的影响其实对智瑶没有举行祭天仪式是没有多想的。
今天智瑶会进行祭祀不过是祭祀祖先祖先里面包括三皇五帝祭文里面却不再有“上帝”的称谓有些人没太注意注意到的人则是忍住没说什么。
君王进行祭祀无外乎是汇报好消息或是代表国家进行某种恳求。
所以“光宗耀祖”之所以会变成荣耀的成语只因为很久之前不是谁都能举行祭祀。
完成祭祀之后智瑶可以歇一歇了。
又是台狐出场旁边却是多了一个人那人是智开。
作为储君的智开他捧着一个木盘盘上有着一卷卷的卷轴。
台狐先对智瑶行了一礼得到示意才侧身从智开捧着的木盘拿了一个卷轴摊开之前喊道：“韩庚出列。”
没想到第一个会是自己的韩庚先是一怔反应过来赶紧出班。
“奉上谕：庚笃忠贞贵而能俭无怠遵循明德有功释上之忧……”
台狐念得字字清晰由于是敕封的旨意自然是多有美化。
为什么不是“奉天承运皇帝诏曰”的开头？首先智瑶还不是皇帝再来就是并非每一份圣旨都是“诏”封赏其实是“敕”。
可惜的是韩庚没有能拿得出手的战绩要不然因为是敕封的关系还能特别再吹一吹。
敕封旨意念完自然是韩庚谢恩。
韩庚内心里到底在想什么不是那么重要脸上却能看出一种欣慰。
其实韩庚也真的是感到欣慰尽管失去了一些封地与人口可算不是以血淋淋的方式退场不是吗？
再来便是其余人的敕封好些旨意的内容有重复不过现在就是这般模样。
从侯爵开始进行敕封一直敕封到男爵一共有接近五十人得到敕封。
敕封只关乎到爵位没有半点关于封地、人口或物资上的内容。
这个跟周室或其它朝代都不一样看上去有点草率其实跟智瑶制定的国策有关跟当前年代也有关系。
今天的敕封只是给予功臣政治待遇一旦确定下来等于就给了特权。
封地什么的之类？他们立下功劳或是做错什么关于封地的得失早就有了定论。
恰恰是有人的封地减少敕封过程中才不会提到要不然就是拿尖刀在戳人心窝子了。
事后智瑶会补上关于封地的旨意正式确认哪一块地归谁同时会进行物资上的赏赐。
有大喜事自然就少不了宴会。
到了夜间举行宴会时看上去有些醉意的狐解和韩庚先后请示来到智瑶跟前。
狐解提到的是自己老了想要辞去一应职务顾养天年。
韩庚则是提议将修筑都城提上日程。
老实说狐解是真的很老了早就没有精力处理各种事务以其庸碌无为老死任上还不如给儿子狐尤开路呢。
智瑶见韩庚来提修筑都城的意见陷入了深思……